اینجانب علی رضا صابری یزدی اهل یزد متولد سال 1328 ه ش یکی دو سال بعد از گرفتن گواهینامه ششم ابتدائی با راهنمایی یکی از فضلاء یزد مرحوم حجه الاسلام و المسلمین آقای حاج سید کاظم رضوی در سال 1344 وارد شهر مقدس قم شدم و در مدارسی که تحت نظارت حضرت آیت الله العظمی آقای گلپایگانی بود مشغول تحصیل علوم دینی شدم و بعد از پایان دوره چهارساله آنجا در درسهای عمومی حوزه شرکت نمودم و دنباله دروس سطح را از محضر اساتید گرامی حضرات آیات و حجج اسلام آقایان حسین شب زنده دار ، علوی گرگانی ، دوزدوزانی ، اعتمادی ، ستوده و ظرف چند سال قسمتهایی از خارج فقه را از محضر حضرت آیت الله آقای حسین نوری همدانی و حضرت آیت الله العظمی آقای گلپایگانی بهره مند شدم . از سال 1352با راهنمائی یکی از دوستان مرحوم حجه الاسلام شهید محمد علی گرگانی در جلسه نویسندگی که هفته ای یک شب به سرپرستی استاد و نویسنده مرحوم حجه الاسلام و المسلمین آقای مصطفی زمانی اداره می شد شرکت نمودم این جلسه تا سال 1357 ادامه یافت و در این مدت نیز با سالنامه پیام اسلام که تقریبا محصول همان جلسات بود همکاری داشتم .
از سال 1354 به فضل خداوند و عنایات ائمه اطهار علیهم السلام با اشتیاق وافری که میتوان گفت ناگهان در من پیدا شد در رشته احادیث مشغول تتبع و تالیف شدم.ماجرای تالیف کتاب الحکم الزاهره قابل ذکر است که قبل از تالیف این کتاب در صدد بودم تا برای سخنرانیهای خودم و برای بخشی از حدیث کتاب نغمه های مناجاتی و نداهای عاطفی احادیثی را جمع آوری نمایم و متاسفانه یاخوشبختانه ( چون نداشتن کتاب باعث تالیف کتاب شد) چندان کتاب حدیث هم نداشتم و در آن زمان امکان خرید هم نبود ، با خودم گفتم که در کتابخانه ها کتب احادیث را مطالعه میکنم و احادیث مورد نیازم را یادداشت مینمایم ،‌لذا به مطالعه و سیر در کتب روایات پرداختم و پس از آنکه حدود 700 حدیث جمع آوری شده بود با چند تن از  اساتید فن و صاحبنظران حوزه علمیه قم به مشورت و نظر خواهی پرداختم و آن آقایان به طور اتفاق حسن انتخاب و روش تالیف مرا بسیار پسندیدند و آنرا ستودند ، بر این اساس من هم دلگرم شدم و حتی قبل از اینکه احادیث انتخاب شده را در نوشته های فارسی خود به کار برم به این فکر افتادم که با آن همه تشویق خوبست به سیر در کتب روایات و جمع آوری احادیث ادامه دهم.
در آنزمان علاقه ام به مطالعه به اندازه ای بود که بارها اتفاق می افتاد اولین شخصی که وارد کتابخانه فیضیه یا دیگر کتابخانه ها میشد و آخرین نفر از مراجعین که از کتابخانه خارج میشد من بودم.خلاصه پس از سالها پشتکار، ممارست و زحمت بعد از آنکه به حمد الله موفق شدم دو سه نوبت به طور اجمال و تفصیل کتاب عظیم بحارالانوار و اکثر مدارک آنرا هم مطالعه نمایم (که مدرک حدیث در الحکم الزاهره گواه این سخن است) جلد اول الحکم الزاهره تکمیل و تنظیم گردید و به وسیله انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین چاپ شد و در بهمن 1363 انتشار یافت و به حمد الله هم مورد استفاده طلاب عزیز و خطباء گرانقدر و ائمه جمعه و جماعات قرار گرفت و هم توجه علماء و اساتید بزرگ حوزه علمیه قم را بخود جلب نمود و هرکدام به نحوی اینجانب را مورد تفقد و تشویق قراردادند که اظهارات کتبی برخی از آن عزیزان شاهد میباشد.قابل یادآوری است : که در جلد اول و دوم الحکم الزاهره بغیر ازده ها مدرک به 80 جلد از مجلدات بحارالانوار و به 18 جلد وسائل الشیعه و به 16 جلد جامع الاحادیث الشیعه و به 12 جلد روضه المتقین و به 10 جلد تهذیب الاحکام و به 8 جلد اصول و فروع و روضه کافی مدرک و آدرس داده شده است و این 5000 حدیث در 500 عنوان که در جلد یک و دو میباشد از بیش از 112 تالیف که جمعا افزون بر 350 جلد میشود استخراج شده است .